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Muere Christopher Hitchens, autor de 'Dios no existe'

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Mala noticia sin duda la que os traigo hoy. Y es que el escritor y periodista Christopher Hitchens falleció el pasado jueves a consecuencia de un cáncer de esófago que no pudo superar. Su muerte tuvo lugar en el hospital MD Anderson Cancer Center de Houston a la edad de 62 años. Para el que todavía no lo haya situado, baste decir que este hombre es el responsable de libros como su exitoso Dios no existe o Dios no es bueno, donde ponía de manifiesto su profundo ateísmo, que defendió hasta el último momento.

Pero el polémico autor tocó otros muchos temas, ya fuera en el resto de sus libros o en la multitud de publicaciones prestigiosas con las que colaboró. Nacido en 1949 en el Reino Unido, Christopher Hitchens estudió Filosofía, Ciencias Políticas y Economía en el Balliol College de Oxford. Muy pronto se le pudo ver en el ambiente intelectual de los años 70, muy cercano a la izquierda radical de Inglaterra. Se opuso a la guerra de Vietnam o al aborto, pero sin duda su tema más recurrente y del que hablaba en todos su libros y conferencias, era la inexistencia de Dios.

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‘Curso acelerado de ateísmo’ de Antonio Campillo y Juan Ignacio Ferreras

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Así como el fáustico mercadeo catódico está dominado por la corrección política y el mínimo común denominador del paladar colectivo (esto es, un target mayor de 45 años sin estudios universitarios o uno menor de 35 cuyo paisaje cultural dominante es un bar musical en Ibiza), el mercado editorial, hasta hace bien poco, tenía restringido el paso a textos que pusiesen en solfa algún tótem intocable (esto es, religión, aborto, homosexualidad, racismo, feminismo, eutanasia y demás).

Afortunadamente, la religión (e incluso la fe religiosa y la existencia de Dios) empieza ser examinada y hasta cuestionada por una clase intelectual pujante, en la que se incluyen expertos en disciplinas aparentemente alejadas del fenómeno religioso como la neurociencia, las matemáticas o la psicología evolutiva. Esta clase de libros, más que nunca, están de moda. Revisad Romper el hechizo, Elogio de la irreligión, El espejismo de Dios o Dios no es bueno.

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'Dios no es bueno' de Christopher Hitchens

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El título de este alegato contra la religión es, sin duda, provocativo. Pero, pese a la apariencia beligerante, el autor jamás abandona el rigor. Sí que carga las tintas contra la fe, la doctrina, el sistema clerical y demás, se nota cierto enojo en sus palabras (cosa evidente si uno ha presenciado cosas como las que el autor ha visto en calidad de periodista por medio mundo), pero ello no empaña un discurso lleno de fundamento. Su ateísmo militante puede incomodar a muchos, algunas ideas resultarán un poco tendenciosas o quizá fragmentarias, pero lo serán pocas. La mayoría del corpus de este libro está lleno de racionalidad y sabiduría, lo cual ya es mucho más de lo que los libros que ensalzan la religión (como la Biblia o el Corán) pueden decir. ¿No os lo creéis? Dadle una oportunidad a Dios no es bueno.

Según Christopher Hitchens, la religión, cualquiera, no sólo es amoral, sino positivamente inmoral. Y esto no debe buscarse sólo en el comportamiento de sus fieles sino también en los preceptos que podemos leer en sus manuales de comportamiento. Sus delitos son, fundamentalmente: presentar una imagen falsa del mundo para los ingenuos y los crédulos, la doctrina del sacrificio de sangre, la doctrina de la expiación, la doctrina de la recompensa y/o el castigo eternos y la imposición de tareas y normas imposibles.

Me centraré en el último punto para esta reseña. Una de las normas imposibles son las relativas al pecado de la carne. No sólo se prohíbe el sexo, sino que se prohíbe incluso su pensamiento, algo que nadie es capaz de conseguir. O para hacerlo la mayoría del tiempo, uno debe irse convirtiendo en una suerte de reprimido que no encaja de manera sana sus disposiciones naturales, evitando incluso la masturbación. Estos engendros son los que, tarde o temprano, acabarán abusando sexualmente de niños, por ejemplo, porque la religión les ha carcomido la sexualidad. Por ello existe un porcentaje mayor de pederastas entre el clero que entre el ciudadano de la calle. Por eso, porcentualmente, hay más convictos con fe que sin ella en todas las cárceles del mundo; lo cual también dejaría constancia de la correlación siguiente: que el mal se da con mayor facilidad en el religioso, el que profesa doctrina, que en el ateo.

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‘Romper el hechizo’, de Daniel C. Dennett

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En una época en la que el laicismo intenta desplazar a la religión del ámbito público (reconocimiento del matrimonio homosexual, investigación biomédica, Educación para la Ciudadanía) y en la que numerosos libros sobre el ateísmo pueblan las listas de las novedades literarias, la lectura de Romper el hechizo es interesante en sí misma, se mantenga una posición creyente, agnóstica o atea. Porque el libro vindica el ateísmo, sí, pero el apabullante despliegue de teorías presentado por Daniel C. Dennett es capaz de enriquecer a toda clase de lector.

Esto es posible porque, siendo realistas, la mayoría de gente que se declara creyente o atea en el fondo declara lo mismo: una llaneza argumental que denota una reflexión muy superficial sobre su postura. No digamos ya el agnóstico: dice no estar seguro de nada, algo ya integrado en cualquier posición intelectual seria, así que se ahorra el tener que tomar partido, el tener que pensar, y se limita a soltar una perogrullada. De este modo, poco importará al lector abierto de mente y honesto consigo mismo qué idea preconcebida tenga sobre la religión o la fe en general para abordar Romper el hechizo: porque nunca pensará igual un ateo o un creyente después de leer este libro, se mantenga luego o no en su posición original.

Y es que Daniel C. Dennett (Boston, 1942) es un filósofo de Harvard bien distinto de la mayoría de filósofos, aquéllos que esconden sus opiniones arbitrarias (respaldadas, además, por momias del pensamiento) tras un pomposo lenguaje. Dennett, por el contrario, se explica con claridad y cercanía, y además se ha preocupado de estudiar a fondo múltiples materias científicas para dar cuerpo a sus tesis, como las ciencias cognitivas, la inteligencia artificial o la memética, incluso ofreciendo a la comunidad científica significativos aportes en cuanto a la significación actual del darwinismo. En definitiva, la filosofía que practica Dennett es una filosofía ligada a la investigación empírica, la que en el próximo siglo revolucionará el conocimiento incluso en ámbitos que hace poco parecían exclusivos de las disciplinas humanistas.

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Los libros sobre ateísmo son superventas

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El espejismo de DiosEstos días se ha hecho muy popular en la blogosfera un vídeo de un niño predicador en el que exponía diversos planteamientos y puntos de vista atacando por ejemplo la teoría de la evolución. Y había mucha, muchísima gente entre el público.

Sin embargo, las noticias que tenemos en cuanto a libros apuntan en una dirección totalmente distinta. Los libros sobre ateísmo son superventas, al menos en Estados Unidos. Por ejemplo, el que vemos en la imagen que ilustra esta anotación, El espejismo de Dios del aclamado Richard Dawkins (autor también de El gen egoísta, una de las obras de ciencia para todos más vendidas de los últimos 30 años), ha vendido nada más y nada menos que 500000 ejemplares en los últimos 12 meses. Al lado de los récords de Harry Potter parece una nimiedad, pero es una importante cifra para un mercado como el de la divulgación científica.

Otro importante título es God Is Not Great: How Religion Poisons Everything (Dios no es maravilloso: cómo la religión lo envenena todo, en traducción libre al castellano) de Christopher Hitchens, que lleva más de 300000 ejemplares. Parece ser que en los tiempos que corren meterse con dioses o religiones puede salir muy rentable.

Vía | Tendencias21
En Genciencia | El espejismo de Dios

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