cartas

Si hablamos de Arte y de género epistolar, probablemente una de las primeras obras que nos vengan a la memoria sean las ‘Cartas a Theo’ de Vicent Van Gogh; ahora, tras quince años de arduo trabajo, se publica la versión íntegra de toda la correspondencia del pintor impresionista en una edición ilustrada, anotada y en tres idiomas (inglés, francés y holandés).

No puedo menos que recordar el título de la novela de Oswaldo Soriano y hacer el juego anteponiéndole el nombre de Cortázar, para esta entrada que comienzo a escribir luego de leer algunas de las cartas que forman parte del volumen Correspondencia que saldrá a la venta el próximo lunes 13 de abril en el mercado español y que nos muestra una cruda imagen de los últimos tiempos del escritor argentino.

De todos es conocido que su última esposa fue Carol Dunlop una fotógrafa canadiense con la cual Cortázar se casó por tercera y última vez. Su figura fue inmortalizada en Los autonautas de la cosmopista, un hermoso libro que recoge el recorrido de 33 días que hicieron ambos por la autopista Paris-Marsella a razón de 2 parkins por día. El libro fue escrito por ambos, pero lamentablemente ensamblado por un triste Cortázar ya solitario luego de la rápida muerte de su querida Carol.

El género epistolar es uno de los más importantes y útiles para estudiar la historia y sus protagonistas. Para algunos aún no debería tener la categoría de género literario, pero, sin lugar a dudas corresponde a los llamados géneros íntimos que, junto con el diario y los cuadernos de nota, permiten reconstruir la pequeña historia cotidiana de los grandes héroes. En este caso que comentamos hoy se trata de las cartas y otros documentos personales de Napoleón Bonaparte que están siendo exhibidos, al lado de su tumba, en Los Inválidos hasta el día 1 de marzo de 2009.

La exposición lleva como título El águila y la pluma y recoge una colección de documentos y objetos personales del emperador francés que fueron recopiladas en un esfuerzo que llevó 30 años y que se encontraron hasta hace muy poco en Estados Unidos y que ahora, gracias a los acuerdos establecidos entre ambos países, regresan al país galo. Son más de 500 cartas escritas por Napoleón en distintas etapas de su vida y están acompañados por algunos objetos relacionados a la epístolas como, por ejemplo, un pequeño maletin de cuero color vino tinto en el que se transportaban las cartas del emperador a su hijo adoptivo. Igualmente hay un reloj de sol y varios bustos.

Dentro de muy pocos días estará disponible la que probablemente sea una de las fuentes documentales más importante para conocer la vida de uno de los principales autores norteamericanos del siglo XX: Ernest Hemingway. A partir del lunes 5 de enero de 2009 estarán accesibles en formato digital cerca de 3.000 documentos que quedaron en Finca Vigía y que durante todos estos años estuvieron siendo salvaguardados por el Museo Hemingway, el Centro Nacional de Conservación y Restauración y el Consejo Nacional de Patrimonio Cultural de Cuba.

Como se sabe, Hemingway vivió muchos años en Cuba y alternaba sus estadías largas allí con otras en los Estados Unidos. Su casa, Finca Vigia, se ha convertido en un referente ineludible al hablar de él, como también sus actividades pesqueras y sus relaciones con personajes del lugar y sus asiduas visitas a los bares de La Habana. La casa ubicada en una loma de la región de San Francisco, en La Haban fue donada, tal como él lo pidió, al Estado Cubano y desde entonces funciona como Museo.

Los documentos que allí se encontraban son, en su mayoria, no literarios pero son fundamentales para documentar la vida de Hemingway quien quedó enamorado de la Habana como una ciudad en la que podía vivir cuando la conoció en 1938. Fueron usados, entre otros, por Norberto Fuentes para la escritura de su libro Hemingway en Cuba, y dentro de poco días estarán disponibles para cualquier persona que acuda al Museo. Un mes después pasarán a engrosar los Archivos Hemingway en la Biblioteca J.F. Kennedy de Washington.

Friedrich Nietzsche es probablemente uno de los intelectuales alrededor de los cuales se han tejido más historias y mitos que lo contruyen y deconstruyen como uno de los pilares fundamentales de la filosofía del siglo pasado, si, pero también como una suerte de monstruo que anunció la muerte de Dios y que justificó la emergencia de los absolutismos políticos y, en especial, del nazismo.

Pero de lo que se trata hoy no es de entrar en honduras en torno a su obra, sino del rescate de los textos epistolares a través de los cuales la madre de Nietzsche dió cuenta de la evolución de la locura de su hijo durante los años en que lo estuvo cuidando. Franziska Nietzsche, nacida Oehler, cuidó a su hijo desde 1889 una año después de que éste sufrió una crisis nerviosa en Turín. Él no se recuperaría, pero su madre se encargaría de cuidarlo, al menos hasta la fecha de su muerte en 1897.

Hablamos, si, de uno de los grandes personajes de la historia de la criminalidad inglesa. Uno que se convirtió en el emblema de todos los asesinos del mundo, que sirvió probablemente de fuente de inspiración a más de un escritor de novelas policiales, comenzando por el propio Conan Doyle.

Misterio aún no resuelto de una serie de asesinatos a prostitutas ocasionales en la comunidad londinense de Withechapel en 1888, a quienes Jack no solamente asesinaba por degollamiento, sino a las que practicaba rápidas y experimentadas operaciones quirúrgicas en las que les extraía órganos.

Uno de ellos, más exactamente la mitad de un riñón, llegó a la oficina de George Lusk, presidente del Comité de Vigilancia de Whitechapel, acompañado de una carta (la única de la cual se tiene certeza de originalidad) en la que el asesino confesaba su asesinato, al igual que la ingesta de la otra parte del riñón de la mujer.

Esta carta era una confesión, un reto a la autoridad, a la vez que una petición de ser atrapado. Una mezcla muy curiosa que sólo puede comprenderse al leer uno de sus fragmentos:

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