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16 junio 2008

Junot Díaz, la identidad, la lectura, y el elogio de la lentitud

Junot Díaz 2 Junot Díaz estuvo en Madrid para presentar su novela La maravillosa vida breve de Óscar Wao (Mondadori) por la cual fue ganador del Premio Pulitzer de este año. Eso de por sí ya es una noticia y seguramente alguno de ustedes pudo verlo el día de la presentación o, incluso (¡ojalá!) haya conseguido intercambiar algunas palabras con él y salir del recinto con un ejemplar firmado.

De la reseña que leo de una entrevista que brindó en esa oportunidad, quiero sin embargo, enfocarme en lo que reflexiona en torno a la naturaleza del oficio de escritor y a la relación entre velocidad y lectura. Para Díaz, nuestra cultura necesita desacelerar un poco y encontrar un punto de reencuentro con un ritmo más lento para recuperar su humanidad. La lectura y la literatura han sido algunas de las actividades más afectadas por el acelerado ritmo de nuestra contemporaneidad.

Se ha dejado de leer en parte porque no se encuentra tiempo para hacerlo. Leer es un acto solitario y necesitamos un tiempo para estar solos y poder entrar en contacto con otro ser humano a través de la lectura; es allí donde habla de la necesidad de un slow life movement como dice. Y no es el único, porque basta con una búsqueda en Google para darnos cuenta de que lo que propone ya está en boca de muchos propulsores de una forma de vivir más sosegada y creativa.

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30 septiembre 2007

Wole Soyinka propone contraprogramar la inmigración

Paolo Fava

Aquellos que tienen la suerte de asistir a las jornadas literarias del Hay Festival que se celebran en Segovia se habrán topado con propuestas tan peregrinas (viene al caso) como las del escritor nigeriano Wole Soyinka, premio Nobel de literatura en 1986. Frente al fenómeno de la inmigración, la idea de Soyinka consiste en una suerte de ‘contraprogramación’: Por cada cayuco con cien emigrantes que llegue a Europa, habría que mandar otro con cien europeos de espíritu aventurero y dispuestos a conocer la realidad africana.

Eso si, Soyinka puntualiza con lo que me parece una boutade bastante caústica:

Pero, por favor, no nos envíen delincuentes

La ponencia de Wole Soyinka trató del peligro de los fundamentalismos, de la violencia y el miedo a la diferencia a raíz de su último ensayo, Clima de miedo. En un primer momento expuso que la violencia es un gen que está en los seres humanos, y que hay que reconciliarse con esa realidad. La violencia forma parte de la condición humana, y en cualquier parte del mundo se la conoce, como, por ejemplo, en España con el terrorismo de ETA - dijo, en una de las frases más desafortunadas que le haya escuchado nunca a un Nobel. Es una falacia que la violencia sea natural en el hombre: aún peor es pretender que sea un producto típico.

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