Enésimo volumen que digiero del cada vez más popular filósofo José Antonio Marina (¿a qué velocidad escribe este hombre?). Bien, en realidad, Crónicas de la ultramodernidad, que así se llama el libro, no es un ensayo al uso sino una antología de sus mejores artículos para la prensa.
Asegura Marina que no le gustan las antologías de artículos, y que en realidad estos artículos, en su concepción, ya estaban pensados para formar un todo, así que en realidad también estamos frente a un ensayo unificado (los artículos están hilvanados por el autor, de tal manera que, si no fuese por unas pequeñas señales, no seríamos capaces de adivinar dónde empieza un artículo y acaba otro, así como dónde el autor ha incorporado alguna adenda).
Quería comprobar si era posible hacer filosofía sistemática en un periódico, a trozos, en contacto con los problemas diarios, en comunicación con los lectores, interactuando con la realidad.
Crónicas de la ultramodernidad resulta una lectura agradable, asequible, y rebosante de curiosidades, anécdotas y fragmentos de otros libros que tratan de reflexionar sobre el mundo hibridando rigor, poesía, dramatismo y sentido del humor.
El problema de Crónicas de la ultramodernidad es que no profundiza en todos aquellos temas que saca a colación, y en ocasiones ni siquiera remata lo que empieza. Las reflexiones de Marina son lúcidas, sus circuitos de pensamiento son lógicos, pero a menudo da la impresión de que se queda en una fastuosa exposición del problema, en un agudo diagnóstico social, que no se atreve a solventar. O quizá es que no tenía demasiado espacio para hacerlo.
Pero si hay una tendencia intelectual que de veras me parece nociva (aunque apenas llama la atención a nuestro alrededor) es la del posmodernismo y el relativismo cognitivo. Entonces mi sismógrafo registra una puntuación máxima en la escala Richter. Cuando la gente empieza a usar el caos y lo de la mariposa que agita sus alas para originar un huracán, la mecánica cuántica, los fractales y demás sin tener ni idea y para justificar o explicar cosas que nada tienen que ver con la ciencia. 
