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		<title>Magazine - twitter</title>
		<link>http://www.papelenblanco.com</link>
		<description>
Blog sobre literatura, críticas de libros, internet y letras.		</description>
		<pubDate>2012-02-13 05:16:40</pubDate>

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      <title><![CDATA[¿Por qué no me gustan las distancias cortas?  (y II)]]></title>
      <link>http://www.papelenblanco.com/metacritica/por-que-no-me-gustan-las-distancias-cortas-y-ii</link>
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      <pubDate>Sun, 17 Jul 2011 20:01:13 +0000</pubDate>

      <author>Sergio Parra</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img class="derecha" id="image9322" src="http://img.papelenblanco.com/2011/07/2001_11_haiku.jpg" class="centro" alt="2001_11_haiku.jpg" />Y seguimos desde <a href="http://www.papelenblanco.com/metacritica/por-que-no-me-gustan-las-distancias-cortas-i">la anterior entrega</a> de este artículo: Todo podría simplificarse todavía más si hablamos de aleatoriedad. La máxima sería: <strong>escribe aleatoriamente si aspiras a resultar estético; reduce la aleatoriedad si aspiras a ser riguroso y honesto</strong>. (Me ha quedado como un tweet profundo, oye).</p>

	<p>Como ejemplo paradigmático de aleatoriedad máxima podríamos usar un poema especialmente hermético. Pero los poemas no hacen daño. Así que tomaré como ejemplo un texto tóxico, es decir, un texto tan aleatorio como un poema (y también tan hermético) que aspira a ser riguroso y sentar cátedra, esto es, <strong>un texto de pensamiento filosófico</strong>. Ni siquiera recurriré a un autor posmodernista, que sería demasiado fácil. Leamos, pues, a <strong>Hegel</strong>.</p>

	<p>Hegel escribe una jerga que no tiene sentido fuera de un café parisino muy chic, o del departamento de humanidades de una universidad particularmente aislada del mundo real (el fragmento, por cierto, ya fue en su día denunciado por oscuro por parte del filósofo de la ciencia <strong>Karl Popper</strong>, que sí escribe clarito aunque ofrezca pensamientos más complejos que Hegel):</p>

<blockquote>El sonido es el cambio en la condición específica de la segregación entre las partes materiales y la negación de esta condición; meramente una abstracción o una idealidad ideal, como si dijéramos, de dicha especificación. Pero este cambio, por tanto, es en sí la negación inmediata de la subsistencia específica; que es, por tanto, idealidad real de gravedad y cohesión específicas, es decir, calor. El calentamiento de cuerpos sonoros, al igual que el de los golpeados o frotados, es la aparición de calor, originado conceptualmente junto al sonido.</blockquote>

	<p>¿Todavía no os habéis desmayado?<br />
<!--more--></p>

	<p>Bien, sigamos. Cómo he dicho más arriba, si lo dicho por Hegel fuera simplemente una poesía estéticamente muy hermética, cual flor cerrada, yo no diría nada: simplemente diría lo que ya he dicho: <strong>que ser hermético no tiene tanto mérito</strong>. (Aunque la realidad es todavía más pavorosa: a Hegel se le estudia en las facultades Filosofía supuestamente porque ofrece reflexiones lúcidas…  y todo ello financiado con subsidios de los contribuyentes, para que luego alguien me diga para que sirve dar subsidios al <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gran_colisionador_de_hadrones">LHC</a>, juas, que me parto.) </p>

	<p>Insisto en que yo no niego la belleza de la aleatoriedad o el sinsentido de un haiku (sinsentido desde el punto de vista lógico). Soy capaz de disfrutar de la belleza aunque no la entienda. Lo que digo es que escribir cosas sin sentido aspirando a ser bello es más fácil que escribir cosas son sentido aspirando a ofrecer nuevas ideas al lector.</p>

	<p>La diferencia entre belleza aleatoria y la belleza de la verdad empezó a ser marcada en Viena, en la década de 1930, con un grupo de físicos, <strong>el llamado Círculo de Viena</strong>, el origen del desarrollo de las ideas de <strong>Popper</strong>, <strong>Wittgenstein</strong> (en su fase tardía), <strong>Carnap</strong> y otros. Según su opinión, el pensamiento literario podía ocultar una gran cantidad de sinsentidos biensonantes pero nada relevantes para alcanzar la verdad. La retórica, pues, está prohibida en un texto de análisis científico (aunque todavía persisten en los análisis de ciertas ramas de las ciencias sociales o ciertos <em>filósofos-cuenta-cuentos-chinos</em>).</p>

	<p>Lo explica mejor que yo <strong>Nassim Taleb</strong>:</p>

<blockquote>La forma que utilizaron para introducir el rigor en la vida intelectual fue declarando que una afirmación sólo podía pertenecer a una de dos categorías: “deductiva”, como “2 + 2 = 4”, es decir, que surge de manera incontrovertible de un marco axiomático definido con precisión (aquí las reglas son aritméticas), o “inductiva”, es decir, verificable de alguna forma (por la experiencia, la estadística, etcétera), como “en España llueve” o “los neoyorquinos son, por lo general, maleducados”. Cualquier otra cosa era simple y llanamente desperdicios puros (la música podría sustituir mucho mejor a la metafísica).  (…) era un buen punto de partida el empezar a responsabilizar a los intelectuales para que ofrecieran cierta forma de evidencia sobre sus afirmaciones.</blockquote>

	<p>Una forma fácil de distinguir a un intelectual literario de un intelectual científico es que el intelectual científico puede reconocer normalmente la forma de escribir de otro intelectual científico, pero un intelectual literario no será capaz de ver la diferencia entre los garabatos escritos por un científico y la palabrería de un no científico. </p>

	<p>Por supuesto, <strong>escribir complicado tiene menos mérito que escribir de forma clara y entendible</strong>, aunque tendamos a pensar lo contrario: <em>si es complicado o no lo entiendo será porque es muy complejo</em>. </p>

	<p>La literatura ultracorta juega con las mismas cartas: inspira complejidad porque no ofrece información y por ello el lector piensa: <em>debe de ser todo muy complicado porque no entiendo nada</em> <em>(o lo que entiendo es demasiado evidente y no puede ser tan evidente)</em>. </p>

	<p>Si <em>Hamlet</em> puede ofrecer tantas interpretaciones (Oscar Wilde se preguntaba si el loco era Hamlet o lo eran los críticos de Hamlet, Coleridge vio muchos indicios de sí mismo en Hamlet, la visión feminista actual carga las tintas contra Hamlet, la visión psicoanalítica de la obra, el significado oculto de algunas palabras, etc.), ¿acaso una frase como “<em>La vaca está ciega</em>” no podría ofrecer incluso muchas más?  <strong>Como un mago que saca conejos del sombrero</strong>.</p>

	<p>Y ahora os toca sacarle punta a todo lo que escrito aquí. No he sido precisamente escueto, y he intentado, en la medida de mis posibilidades, apelar a la claridad expositiva, pero estoy convencido de que podríais hacer exégesis muy profundas y alambicadas de todo esto <strong>si me apellido fuera Hegel</strong>. O si esto cupiera en un Twitter.   </p>

	<p>[<em>De hecho, he sido un poco retorcido a la hora de buscar una frase de ejemplo como “La vaca está ciega” a fin de que, si alguien bucea en mi biografía más íntima, hallará segundas intenciones muy relevantes: cuando me enseñaban en clase a analizar poesías, recuerdo con especial sorpresa la cantidad de cosas que se podían escribir de un poema tan corto y simple como La vaca cega de Joan Maragall. Poema del que me convertí un experto y obtuve la máxima puntuación de clase. Ahora puedo decir sin miedo a las represalias que todo lo que escribí en el examen fue puro onanismo y palabrería que ni yo mismo me creía que pero estaba convencido de que seduciría al profesorado.</em> <em>¿A que soy malo?</em>]</p>

	<p>Vía | <em>¿Existe la suerte?</em> Nassim Taleb</p>      ]]></description>
      </item>
                    <item>
      <title><![CDATA[¿Por qué no me gustan las distancias cortas?  (I)]]></title>
      <link>http://www.papelenblanco.com/metacritica/por-que-no-me-gustan-las-distancias-cortas-i</link>
      <guid>http://www.papelenblanco.com/metacritica/por-que-no-me-gustan-las-distancias-cortas-i</guid>
      <pubDate>Sun, 17 Jul 2011 16:53:53 +0000</pubDate>

      <author>Sergio Parra</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img class="derecha" id="image9319" src="http://img.papelenblanco.com/2011/07/opciones-tweet-android.png" class="centro" alt="opciones-tweet-android.png" />Hace unas pocas semanas que <a href="http://twitter.com/#!/SergioParra_">me he abierto una cuenta de Twitter</a>, y una de las cosas que he constatado es que <strong>no soy nada brillante en las distancias cortas</strong>.</p>

	<p>No es que en persona sea un tipo anodino y por aquí me disfrace un poco de escritor interesante y perspicaz (aunque también haya un poco de eso), sino que <strong>soy incapaz de ser brillante con pocas palabras</strong>. Por esa razón nunca he participado en un premio de microrelatos, y tampoco acostumbro a twittear demasiado material original: me limito al retwittear lo que me parece interesante o a enlazar artículos extensos.</p>

	<p>Sospecho que eso también me ha llevado a huir de la lectura de microrelatos y de tweets sin enlaces. Porque se parecen demasiado a los aforismos, a los saberes populares, a los chascarrillos de bar o las frases lapidarias: aunque suenan muy bien, <strong>seguro que encuentras otras que las contradicen</strong>. Porque esa clase de bengalas efímeras pueden ser muy rutilantes pero poco o nada tienen que ver con la verdad o el rigor. (Hay estudios psicológicos interesantes de la década de 1960 de cómo los dichos y proverbios que suenan bien consiguen encandilar más a la gente que los dichos y proverbios que se acercan más a la verdad&#8230; si no suenan tan bien). </p>

	<p>Pero la verdad y el rigor deben exigirse en las obras de no ficción (como ya os refería en mi artículo <a href="http://www.papelenblanco.com/metacritica/para-los-que-escriben-rarito-la-pedanteria-en-la-no-ficcion-i">Para los que escriben rarito</a>) y no en las obras de ficción, cuya máxima expresión suele ser alcanzar la belleza, suscitar la emoción o favorecer la ambigüedad no tanto para confundir como para captar acaso la irreductible complejidad del mundo. O así.</p>

	<p>Entonces ¿a cuento de qué mi aversión a la literatura ultracorta o taquigráfica? <strong>En primer lugar porque no tiene tanto mérito</strong>. Alto, bajad las antorchas y vuestra actitud linchadora: soy perfectamente consciente de que ser escueto tiene mucho mérito. Liofilizar una imagen hasta que sólo queda el hueso puede requerir tanto más esfuerzo que escribir cien páginas de corrido. Sin embargo, es más frecuente que suene la flauta si escribes pocas palabras que si escribes muchas.<br />
<!--more--></p>

	<p>Voy a intentar explicarme (como veis, no se me da nada bien sintetizar&#8230; y es posible que la flauta no me suene). A la hora de valorar un texto, el buen crítico debe escudriñar su interior en busca del andamiaje que lo sustenta todo. Pero en un texto corto o una formulación paremiológica, <strong>el andamiaje queda oculto sencillamente porque ha desaparecido</strong>: sólo leemos el fruto de una larga elucubración pero no leemos la elucubraciones en sí, paso a paso, o al menos parte de ella.</p>

	<p>Por otro lado, en los textos cortos, la brillantez no surge tanto por el esfuerzo del escritor como <strong>por el esfuerzo del escritor y el lector, al alimón</strong>. Cuando lees trecientas páginas  recibes un número elevado de inputs, de información en bruto que modificará tu pensamiento. Un haiku, un tweet o un microrelato apenas transmite inputs: es más bien un catalizador para revolucionar la mente del lector. No llega casi nada de fuera, lo que sucede es que se obliga al lector a repensar lo ya sabe, lo que está dentro. </p>

	<p>No se aprende nada nuevo, son que se revisita lo que ya se sabe.</p>

	<p>Por supuesto, es tan importante recibir nueva información como recombinar la que ya se atesora de formas diferentes. Pero ofrecer nueva información exige ofrecer algo que el lector no sabe, y para replantear lo que el lector ya sabe basta con hacerle pensar. Hacer pensar a alguien es más fácil que contarle algo que no sabe. Y precisamente porque es más fácil también es más difícil: no hay ciencia ni método para levantar resortes mentales, <strong>así que es más fácil que por azar se levanten resortes en al menos un puñado de lectores</strong> (esto me ha quedado un poco críptico, a ver si me esmero). </p>

	<p>Si yo ahora sentencio que “<em>La vaca está ciega</em>” ofrezco un dato poco relevante y escaso. Y posiblemente no estimulará de forma apreciable la mente de ningún lector. Pero quizá un 3 % de los lectores especialmente predispuestos, con alguna querencia por las vacas o la ceguera o sencillamente más proclives al onanismo mental, <strong>hallarán mil interpretaciones brillantes a mi sentencia,</strong> mil exégesis que quizá les impulse a plantearse cosas que jamás se plantearon. Si alguno de ellos forma parte del jurado de un premio de tweets, es posible que incluso me lleve el primer premio.</p>

	<p><strong>Incluso puedo elevar ese 3 % de una forma muy sencilla</strong>. Si explico que esta sentencia participa en un premio de microrrelatos, quizá el número de lectores predispuestos a sacar más de lo que hay ascenderá al 5 %. Si, además, soy un autor de reconocido prestigio, puede que el número ascienda al 10 o el 20 %. (De hecho, en puridad, así es el mecanismo interno que ha provocado que el arte moderno consistente en exponer una letrina o un cagarro enlatato haya alcanzado un considerable nicho intelectual en nuestra sociedad).</p>

	<p>Naturalmente, he simplificado mucho toda la explicación en aras de hacerme entender en pocas líneas: habrá frases más apropiadas que “<em>La vaca está ciega</em>” para suscitar la admiración de un mayor número de lectores. Pero las combinaciones excelentes de palabras en hechuras tan reducidas no es muy elevada, así que finalmente, ante tanta excelencia, sí, triunfará un texto excelente, pero una parte importante considerable de su éxito estribará en la predisposición del lector para encontrarle un sentido, digamos, excelente.</p>

	<p>Por eso no participo en esta clase de certámenes: <strong>influye más el azar y el caos</strong>. Prefiero competir en escenarios donde se presenten artículos como éste (modestia aparte), donde se ofrecen ideas complejas, se evitan lugares comunes y se cuestionan vacas sagradas (independientemente del grado de razón que se tenga). Porque no todo el mundo puede elaborar un artificio capaz de hacer eso, ni todo el mundo está dispuesto a invertir diez o veinte minutos en leerlo con pausa y actitud reflexiva. Por el contrario, todo el mundo puede leer “<em>La vaca está ciega</em>”, y otros tantos la encontrarán brillante. Y no podemos saber nunca si el autor le ha dado mucho a la sesera para llegar a esa conclusión o simplemente se está riendo de nosotros. Recordad: el andamiaje no está a la vista.</p>

	<p>Y para ofrecer un poco más de andamiaje a este texto, y a riesgo de hacerme pesado, seguiremos más allá en la segunda entrega de este artículo. </p>

	<p>Vía | <em>¿Existe la suerte?</em> Nassim Taleb</p>      ]]></description>
      </item>
                    <item>
      <title><![CDATA[El 'Ulises' de Joyce en clave de twitter]]></title>
      <link>http://www.papelenblanco.com/novela/el-ulises-de-joyce-en-clave-de-twitter</link>
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      <pubDate>Tue, 07 Jun 2011 02:26:03 +0000</pubDate>

      <author>Juliana Boersner</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img class="centro" src="http://img.papelenblanco.com/2011/06/blog-headlines.jpg" alt="Ulises en twitter" />¿Qué duda cabe?: <strong>el microblogging ha alcanzado ya a los clásicos</strong>. Hoy le toca a una de las obras más famosas pero más difíciles de la literatura universal: el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ulises_%28novela%29">Ulises</a> de James Joyce. Y es que los fanáticos de este escritor irlandés celebrarán el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bloomsday">Blooomsday</a> publicando esta novela de manera colectiva en Twitter. </p>

	<p>La fecha: <strong>16 de junio</strong>. Los editores: cientos de lectores de Joyce, quienes se anotaron en una lista y escogieron el pasaje que más les gustaba (por supuesto que no fuera más largo que 140 caracteres) y están prestos a publicar colectivamente esta obra, cuyo pasaje más memorable y conocido es el monólogo de Molly Bloom. </p>

	<p>El proyecto lleva como nombre <a href="http://11ysses.wordpress.com/">Ulysses meets twitter 2011</a> (El Ulises conoce o encuentra a twitter, sería la traducción literal) y consiste en que todas las personas que se anoten hasta el 11 de junio participarán escribiendo el tweet que hayan elegido siguiendo el orden lógico de la obra. <!--more--></p>

	<p>La cuenta de twitter para seguir la experiencia es <a href="http://twitter.com/#!/11ysses">@11ysses</a> y tiene, desde ya, 2173 seguidores. La novela ha sido dividida en 96 partes, las cuales serán publicadas cada 15 minutos. Los requerimientos para participar han sido, por supuesto, amar la obra de JOyce y tener un conocimiento avanzado de twitter. </p>

	<p>Adicionalmente a la publicación en microblogging, los participantes de la experiencia podrán compartir fotografías y reportes de su Bloomsday local. Como se sabe, el 16 de junio de cada año, y desde 1956, se celebra este día en varias partes del mundo. Originariamente en Dublín, ciudad natal de Joyce, pero también en muchas otras ciudades. El nombre proviene del protagonista de la novela: Leopold Bloom, alter ego ficcional de Joyce.  </p>

	<p>Vía | <a href="http://www.clarin.com/internet/fanaticos-Joyce-twitearan-Ulises-aniversario_0_490151175.html">Clarin</a><br />
Sitio oficial | <a href="http://11ysses.wordpress.com">Ulysses meets Twitter</a></p>      ]]></description>
      </item>
                    <item>
      <title><![CDATA[¿Te apetece escribir un libro sobre Twitter?]]></title>
      <link>http://www.papelenblanco.com/premios-y-concursos/te-apetece-escribir-un-libro-sobre-twitter</link>
      <guid>http://www.papelenblanco.com/premios-y-concursos/te-apetece-escribir-un-libro-sobre-twitter</guid>
      <pubDate>Wed, 13 Apr 2011 06:52:36 +0000</pubDate>

      <author>Sarah Manzano</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img id="image8824" class="centro" alt=140 src="http://img.papelenblanco.com/2011/04/140.jpg" /></p>

	<p>A lo mejor tienes una cuenta en  <strong>Twitter</strong>. Es decir (casi) seguro que tienes una. Y es que prácticamente si no tienes Twitter o <strong>Facebook</strong>, no eres nadie en Internet. Es el medio perfecto de promoción, tanto profesional como particular, y tanto es así que los chicos de la <strong>FNAC</strong> se han animado<strong> a escribir un libro a través de Twitter</strong>. Y sí, tú también puedes colaborar.</p>

	<p>Como suele ocurrir con estas cosas, la mecánica es muy sencilla. Lo único que tienes que hacer es escribir qué significa para ti Twitter, tus impresiones sobre la plataforma, cómo te ha cambiado la vida, etc. Eso sí, ya sabes que tan sólo tienes 140 caracteres para expresarte. Cuando te hayas despachado a gusto, lo puedes enviar a <strong>Twitter (arroba)Fnac_ESP</strong> o <strong>(arroba)fnac_ ofertas</strong>, pero ten en cuenta que es sólo hasta el día 22 de Abril. Como siempre, os dejo las <a href="http://imagenes.fnac.es/multimedia/bases/bases_Libro_140%20_Twitterx.pdf">bases completas</a> para que las miréis bien y no os quede ninguna duda.</p>

	<p>Entre todos los participantes, <span class="caps">FNAC</span> eligirá 130, quedando otros diez reservados para <strong>invitados sorpresa.</strong> Se editará un libro con los 140 tweets seleccionados, acompañados de 140 ilustraciones, y bajo el obvio título de <strong>140</strong>. Si has tenido la suerte de ser seleccionado te enviarán un ejemplar a casa, aunque si no ha sido así prometen alguna forma fácil de conseguir un ejemplar. Después de todo esto&#8230;¿te animas? Eso sí, os confieso que no tengo cuenta en Twitter&#8230;¿Me echarán de Internet después de esta revelación?</p>

	<p>Más información | <a href="http://www2.fnac.es/Magazine/microsites/twitter_140/twitter_140.asp?bl=HGACCirco_del_sol_oferta&SID=528e74b5-28f9-8388-0990-e6dca101d430&UID=07BFA912B-84C4-BF52-CB66-786511733507&Origin=fnac_google&OrderInSession=1&TTL=091020110952">Fnac</a><br />
En Papel en Blanco | <a href="http://www.papelenblanco.com/libro-digital/egobook-tu-muro-de-facebook-hecho-libro">&#8216;Egobook&#8217;: tu muro de Facebook hecho libro</a></p>      ]]></description>
      </item>
                    <item>
      <title><![CDATA['Tweets from Tahrir', las voces de la revolución egipcia en un libro]]></title>
      <link>http://www.papelenblanco.com/internet-y-literatura/tweets-from-tahrir-las-voces-de-la-revolucion-egipcia-en-un-libro</link>
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      <pubDate>Mon, 07 Mar 2011 15:36:24 +0000</pubDate>

      <author>Juliana Boersner</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img class="izquierda_sinmarco" src="http://img.papelenblanco.com/2011/03/tweets-web.jpg" alt="Tweets from Tahrir" />Para nadie es un secreto que las redes sociales se encuentran en todas partes. Yo iría más allá y diría que <strong>el comportamiento y la comunicación en red ya son parte fundamental del ser humano contemporáneo</strong>. Nadie es ajeno a la tecnología y ella se está convirtiendo en una de las principales aliadas de aquellos cuya voz no se podría escuchar; de hecho, este deseo de las minorías (que aunque mayoritarias en número no eran tomadas en cuenta en los grandes titulares de la prensa) fue lo que dió orígen a los blogs, videoblogs y, ahora, a lo que con nombre genérico conocemos como redes sociales. </p>

	<p>Pero no es una historia de las redes sociales lo que voy a hacer sino a hablarles de una noticia que me ha llamado poderosamente la atención y que demuestra, no solamente que <strong>la tecnología no va a acabar con el libro sino que puede promover su creación desde múltiples perspectivas</strong>. Las publicaciones en twitter de los manifestantes de la Plaza Tahrir en El Cairo, protagonistas indudables de los cambios políticos en ese pais africano, van a ser publicadas en formato de libro. </p>

	<p>La inciativa es de la editorial <a href="http://www.orbooks.com/">OR Books</a>, quienes reunieron los más importantes tweets de quienes pasaron días protestando y pidiendo la salida de Mubarak de la presidencia, y los editaron hasta elaborar un volumen que llevará por título <strong>Tweets from Tahrir</strong> (Tweets desde Tahrir). La experiencia editorial en si me parece muy interesante porque, si bien a primera vista podría pensarse que los mensaje podrían no tener coherencia entre si lo que se demuestra es que si permiten <strong>construir un relato cronológico de los hechos</strong> y, sobre todo, de lo que vivieron lo manifestantes en esos días de tanta tensión. <!--more--></p>

	<p>El libro fue idea de dos activistas, <strong>Nadia Idle y Alex Nunns</strong>, quienes registraron todo lo que se iba publicando en twitter desde la plaza, día por día. el libro lleva introducciones de ambos en cada capítulo. Para el editor, <strong>Colin Robinson</strong>, ha sido toda una sorpresa ya que pensaba que no iba a funcionar y para su sorpresa está muy orgulloso del resultado y resalta la utilidad de twitter y su importancia en la promoción misma del libro. </p>

	<p>&#8216;Tweets desde Tahrir&#8217; saldrá a la venta en inglés el <strong>21 de abril próximo</strong>, cuando se cumplirtán exactamente dos meses de la salida de Hosni Mubarak del poder, y tendrá un costo de <strong>12 dólares (8,50 euros aproximadadmente) en formato de bolsillo y 10 dólares (7 euros aproximadamente) en formato electrónico.</strong>  </p>

	<p>Vía | <a href="http://www.noticiasdenavarra.com/2011/03/07/ocio-y-cultura/internet/los-tuits-que-revolucionaron-egipto-en-un-libro">Noticias de Navarra</a><br />
En Papel en Blanco | <a href="http://www.papelenblanco.com/creacion/to-be-continued-los-internautas-escriben-una-novela">&#8216;To be continued&#8217;, los internautas escriben una novela</a><br />
En Nación en Red | <a href="http://www.nacionred.com/derechos-humanos/egipto-la-vanguardia-de-internet-es-la-vanguardia-de-la-revolucion-contra-la-tirania-de-mubarak">Egipto: la vanguardia de Internet es la vanguardia de la revolución contra la tiranía de Mubarak</a></p>      ]]></description>
      </item>
                    <item>
      <title><![CDATA[A Margaret Atwood no sólo se le da bien escribir]]></title>
      <link>http://www.papelenblanco.com/escritores/a-margaret-atwood-no-solo-se-le-da-bien-escribir</link>
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      <pubDate>Thu, 11 Nov 2010 17:40:55 +0000</pubDate>

      <author>Fausto Beneroso</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img id="image8136" class="centro" alt="Margaret Atwood y sus dibujitos" src="http://img.papelenblanco.com/2010/11/drsnit.jpg" /></p>

	<p>Uno no deja de sorprenderse. Y es que el dibujo que estáis viendo no se trata del último superhéroe salido de la Marvel, no, no. Es ni más ni menos que la última demostración de <strong>Margaret Atwood </strong>de que la escritura no es su única habilidad. No está de más mencionar que esta clásica autora canadiense, ganadora del <a href="http://www.papelenblanco.com/escritores/margaret-atwood-gana-el-premio-principe-de-asturias-de-letras-2008">Premio Príncipe de Asturias en el 2008,</a> está a puntito de cumplir los setenta y un años, y ahí sigue, al pie del cañón y haciendo unos diseños que yo desde luego no podría imitar.</p>

	<p>La idea le vino de la forma más curiosa, y la verdad que es todo un detalle de su parte con sus seguidores de <a href="http://twitter.com/margaretatwood">Twitter</a>. Sí, sí, la señora también está al día en las redes sociales. Así, la propia Margaret Atwood se puso en contacto con dos de ellos que habían dejado clara la admiración por su obra. Concretamente los elegidos fueron<strong> kidney_boy </strong>y <strong>DrSnit,</strong> y les ofreció hacerles un diseño a cada uno de ellos en clave de cómic y que guardaran relación con los nombres de sus perfiles. Pero mejor que sea ella la que nos lo cuente:</p>

	<p><!--more--></p>

<blockquote>Pensé que sería divertido dibujar algunos trajes de superhéroe para ellos, porque sus nombres son muy evocadores, así que les pregunté qué poderes mágicos les gustaría tener.</blockquote>

	<p><img id="image8155" class="centro" alt="Otro de los dibujos de Margaret Atwood" src="http://img.papelenblanco.com/2010/11/kidneyboy.jpg" /></p>

	<p>Así, a <em>DrSnit,</em> que quería liberarse del dolor, le dió una varita mágica rodeada de analgésicos, mientras que a <em>kidney_boy,</em> nefrólogo de profesión y con el deseo de encontrar un riñón para todos sus pacientes, le puso un escalpelo y varios riñones voladores. No voy a entrar a valorar los dibujos en cuestión, ya que no entiendo mucho del tema, pero <strong>a mí me parece que están geniales </strong>y hechos con mucho cariño.</p>

	<p>Sinceramente, es de esas noticias que me encanta dar. Porque puede parecer una tontería, pero Margaret Atwood <strong>acaba de hacer muy felices a dos seguidores que jamás habrían llegado a imaginar algo así.</strong> ¿Tu autora favorita dedicándote un dibujo? Un diez para la canadiense. Además, de paso nos sirve para demostrar que las redes sociales tienen su utilidad y que realmente se le puede dar un buen uso. Cuanta diferencia con la<a href="http://www.papelenblanco.com/escritores/arturo-perez-reverte-la-lia-parda-en-su-twitter"> última noticia de Twitter </a>que tuvimos por aquí, ¿verdad? </p>

	<p>Vía | <a href="http://www.abc.es/20101029/cultura-libros/margaret-atwood-disenadora-superheroes-201010291617.html">abc.es</a><br />
En Papel en Blanco | <a href="http://www.papelenblanco.com/novela/el-ano-del-diluvio-una-margaret-atwood-apocaliptica">&#8216;El año del diluvio&#8217;, una Margaret Atwood apocalíptica</a>, <a href="http://www.papelenblanco.com/escritores/margaret-atwood-gana-el-premio-principe-de-asturias-de-letras-2008">Margaret Atwood gana el Premio Príncipe de Asturias de Letras 2008</a></p>      ]]></description>
      </item>
                    <item>
      <title><![CDATA[Arturo Pérez-Reverte la lía parda en su twitter]]></title>
      <link>http://www.papelenblanco.com/escritores/arturo-perez-reverte-la-lia-parda-en-su-twitter</link>
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      <pubDate>Tue, 26 Oct 2010 18:43:49 +0000</pubDate>

      <author>Fausto Beneroso</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img id="image8104" class="centro" alt="Arturo Pérez-Reverte" src="http://img.papelenblanco.com/2010/10/arturo.jpg" /></p>

	<p>Precisamente hoy iba a hablaros de<strong> El asedio,</strong> pero tendrá que esperar, ya que la actualidad manda, y hoy viene en forma de polémica con el mismo protagonista: <strong>Arturo Pérez-Reverte</strong>. Confieso que no me había enterado de nada, no me da tiempo ni a ver el telediario, pero un compañero de trabajo me ha puesto sobre aviso y aquí estamos. Resulta que el célebre escritor, y miembro de la<strong> Real Academia de la Lengua </strong>(no lo olvidemos) quiso dar su parecer sobre las lágrimas de <strong>Miguel Ángel Moratinos </strong>en su despedida del Ministerio de Exteriores en su twitter, y estas fueron sus palabras:</p>

 

<blockquote>Vi llorar a Moratinos. Ni para irse tuvo huevos.</blockquote>

	<p>Aclaro para los neandertales como yo, que el Twitter es una red social donde con 140 caracteres como máximo podemos expresar lo que queramos sobre la marcha. Y en estos tiempos donde sin <em>facebooks</em> ni <em>twitters </em>no eres nadie, Arturo lo utiliza, aunque normalmente lo hace para mantener un contacto más o menos directo con sus lectores. En fin, que me voy del tema, resulta que con semejantes palabras <strong>no tardaron mucho en levantarse voces y pedir una aclaración.</strong> Y la aclaración llegó, digo si llego, vean, vean&#8230;</p>

	<p><!--more--></p>

<blockquote>No se es menos hombre (hablamos del ministro Moratinos) por llorar. Nadie habla de eso. Yo, por ejemplo, lloro cada día (como una Magdalena) cuando abro el periódico o veo el telediario. Se es un mierda cuando uno demuestra públicamente que no sabe irse. De ministro o de lo que sea. Moratinos adornó su retirada con un lagrimeo inapropiado. A la política y a los ministerios se va llorado de casa. Luego Moratinos, gimoteando en público, se fue como un perfecto mierda. </blockquote>

	<p>¿Qué? ¿Cómo se os queda el cuerpo? La verdad es que hasta para Pérez-Reverte, propenso a la polémica, me parece excesivo, e igual se la ha ido un poco la lengua (o la tecla en este caso). Por supuesto, las reacciones no se han hecho esperar, como os podéis imaginar, y Moratinos ha recibido apoyos tanto del<strong> <span class="caps">PSOE</span> </strong>como de otros partidos políticos, <strong>ministra de Cultura</strong> incluida.</p>

	<p>Como os podéis imaginar, al bueno de Arturo toda esta polémica como que le da igual (por decirlo finamente), y <strong>ha respondido con mucha ironía</strong> pero con un tono más parecido a lo que estamos acostumbrados, buscando el lado bueno:</p>

<blockquote>No esperaba este éxito. 2.000 seguidores nuevos en 24 horas, gracias al extinto ministro. Esto es mejor que mi caricatura en Muchachada Nui. Si lo llego a saber, lo insulto mucho antes.</blockquote>

	<p>Como este blog no habla de política (afortunadamente), me centro en las declaraciones de Pérez-Reverte, y como ya he dicho antes, la verdad es que<strong> pienso que se ha pasado un pelín,</strong> independientemente de a quién estén dirigidas sus palabras. En cualquier caso la polémica está servida, y seguro que sigue dando mucho de que hablar. ¿Qué pensáis vosotros de todo esto? <strong>¿Se le ha ido la mano o no lo veis tan mal?</strong> Ay, Arturito, Arturito, ¡en qué fregados te metes!</p>

	<p>Vía | <a href="http://es.noticias.yahoo.com/9/20101026/ten-los-improperios-de-perez-reverte-a-e-bbad18b.html">Yahoo! Noticias</a><br />
Más información | <a href="http://twitter.com/perezreverte">Twitter de Arturo Pérez-Reverte</a><br />
En Papel en Blanco | <a href="http://www.papelenblanco.com/fichas/escritores-de-habla-hispana/arturo-perez-reverte">Arturo Pérez-Reverte</a></p>      ]]></description>
      </item>
                    <item>
      <title><![CDATA[Philip Kerr se apunta a la moda de escribir en Twitter]]></title>
      <link>http://www.papelenblanco.com/escritores/philip-kerr-se-apunta-a-la-moda-de-escribir-en-twitter</link>
      <guid>http://www.papelenblanco.com/escritores/philip-kerr-se-apunta-a-la-moda-de-escribir-en-twitter</guid>
      <pubDate>Mon, 16 Aug 2010 05:56:29 +0000</pubDate>

      <author>Fausto Beneroso</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img class="centro" id="image7778" alt="Philip kerr" src="http://img.papelenblanco.com/2010/08/philip-kerr.jpg" /></p>

	<p>Que las redes sociales y todo tipo de parafernalia internauta están de moda, es algo que no nos pilla de sorpresa. El último en subirse al carro de esta tendencia ha sido el escritor escocés<strong> Philip Kerr,</strong> que escribirá una pequeña novela a través de <strong>Twitter</strong>. Aunque en esta ocasión, se trata de una manera de llamar la atención sobre la próxima ceremonia de entrega del<strong> Premio Internacional de Novela Negra <span class="caps">RBA</span>, </strong>que se entregará el próximo nueve de Septiembre en el Hotel Juan Carlos I de Barcelona</p>

	<p>Así, Philip, que recordemos que fue el ganador de la edición anterior con <strong>Si los muertos no resucitan,</strong> nos ofrecerá desde el próximo treinta de Agosto y hasta el mismo día nueve de la entrega, una novela negra que estará ambientada en dicha celebración, lo hará utilizando el perfil<strong> @Pinn_RBA </strong>de twitter y podremos leer los textos simultáneamente en inglés y español.</p>

	<p><!--more--></p>

	<p>Para esta edición del premio, que ya es la cuarta, <strong>se han recibido doscientos treinta manuscritos,</strong> treinta y seis más que en la pasada edición. Aunque han llegado novelas de todos los rincones del mundo, destaca la altísima participación de escritores latinoamericanos. En cuanto a los temas sobre los que versan estas novelas, son temas favoritos el narcotráfico y todos los delitos relacionados con ello. Sin embargo, en las obras españolas, predominan la prostitución y la trata de blancas.</p>

	<p>Este año, los encargados de nombrar al ganador, en calidad de jurado, son los escritores<strong> Soledad Puértolas </strong>y <strong>Lorenzo Silva</strong>, así como el periodista <strong>Antonio Lozano</strong>, el librero<strong> Paco Camarasa </strong>y la editora de <span class="caps">RBA</span> <strong>Anik Lapointe.</strong></p>

	<p>Todavía falta cerca de un mes para conocer al ganador, pero ya mismo podremos ir entrando en situación a través de la novela de Philip Kerr, sin duda, una muy buena y original manera de hacer que estemos mucho más pendientes de lo que sucederá. Veremos quién se lo lleva y si esto de la novela a través de twitter se convierte en una tradición del premio. No estaría nada mal desde luego.</p>

	<p>Vía | <a href="http://es.noticias.yahoo.com/5/20100811/ten-philip-kerr-escribir-un-relato-en-tw-cb5163c.html">Yahoo! News</a><br />
En Papel en Blanco | <a href="http://www.papelenblanco.com/novela/serial-chicken-nace-la-primera-novela-espanola-en-twitter">&#8216;Serial Chicken&#8217;, nace la primera novela española en Twitter</a></p>      ]]></description>
      </item>
                    <item>
      <title><![CDATA[Romeo y Julieta también tienen Twitter]]></title>
      <link>http://www.papelenblanco.com/teatro/romeo-y-julieta-tambien-tienen-twitter</link>
      <guid>http://www.papelenblanco.com/teatro/romeo-y-julieta-tambien-tienen-twitter</guid>
      <pubDate>Wed, 14 Apr 2010 20:19:59 +0000</pubDate>

      <author>Sarah Manzano</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img class="centro" id="image7262" alt="Los actores... actuando..." src="http://img.papelenblanco.com/2010/04/romo-julieta-twitter_500.jpg" /></p>

	<p>No sé dónde vamos a llegar. Con esto de que la juventud no lee y no le interesa ni la literatura ni la cultura, se realizan multitud de adaptaciones para que las obras le resulten más atractivas. Hasta aquí me parece perfecto, mejor introducirlos a la literatura con obras adaptadas para que después se interesen por los originales. Lo que no me parece tan normal es el nivel al que se está llegando con estas adaptaciones. ¿Un ejemplo? <strong>Romeo y Julieta </strong>en versión <strong>Twitter</strong>, bautizada como <strong>Such Tweet Sorrow</strong>. </p>

	<p>Los artífices de este proyecto es la <strong>Royal Shakespeare Company</strong> y <strong>Mudlark</strong>, una empresa dedicada a programas de entretenimiento para móviles. El formato en el que se desarrollará la obra será con textos de 140 caracteres como máximo, con el que los actores interactuarán entre ellos y también con el público. En cuanto a la trama, de sobra conocida, ha sufrido algunas modificaciones para hacerla más actual y no tiene desperdicio&#8230; </p>

	<p><!--more--></p>

	<p>Julieta Capuleto es una adolescente de dieciséis años obsesionada por un vampiro de una serie de televisión que se queja amargamente en su Twitter de no encontrar novio a través del chat. <strong>En tweets cargaditos de faltas de ortografía </strong>(para hacer al personaje más real, supongo)  nos irá desgranando sus pensamientos junto con videos en los que muestra los escenarios por los que se mueve, incluida su habitación. </p>

	<p>Romeo aparecerá más tarde, porque está muy ocupado jugando con la Xbox, y <strong>Fray Lorenzo gestiona un café de Internet</strong>. Una versión nada ortodoxa en la que los propios organizadores no saben lo que va a ocurrir en las próximas cinco semanas. Los de la Royal Shakespeare Company están muy entusiasmados y esperan que tenga una buena acogida por parte del público. Veremos cómo responde este, aunque <a href="http://www.papelenblanco.com/teatro/romeo-y-julieta-en-el-teatro-de-twitter">una iniciativa parecida</a> que se llevó a cabo el año pasado tuvo un éxito relativo.</p>

	<p>No soy ninguna purista, al contrario, me suelen hacer gracia las adaptaciones de los clásicos, pero en este caso lo veo excesivo. Creo que muchas veces se cometen excesos a la hora de intentar acercar a los jóvenes obras que normalmente no les interesarían, y que realmente no les va a interesar más allá de la novedad que suponga esa adaptación en concreto. Me molesta especialmente el tema de las faltas de ortografía, que no me parece lógico desde ningún punto de vista. Si no hace ni dos días me enteraba que en bachillerato se está utilizando una versión infantil del Quijote, no sé qué es lo que nos queda por ver&#8230; </p>

	<p>Vía | <a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2010/04/13/navegante/1271145070.html">El Mundo.es</a><br />
Más información | <a href="http://suchtweetsorrow.com/">Such Tweet Sorrow</a><br />
En Papel en Blanco | <a href="http://www.papelenblanco.com/teatro/romeo-y-julieta-en-el-teatro-de-twitter">&#8216;Romeo y Julieta&#8217; en el teatro de Twitter</a></p>      ]]></description>
      </item>
                    <item>
      <title><![CDATA['Serial Chicken', nace la primera novela española en Twitter]]></title>
      <link>http://www.papelenblanco.com/novela/serial-chicken-nace-la-primera-novela-espanola-en-twitter</link>
      <guid>http://www.papelenblanco.com/novela/serial-chicken-nace-la-primera-novela-espanola-en-twitter</guid>
      <pubDate>Wed, 13 Jan 2010 23:01:07 +0000</pubDate>

      <author>Fausto Beneroso</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img class="centro" id="image6726" alt="Cartel BCNegra" src="http://img.papelenblanco.com/2010/01/cartel2_500.jpg" /></p>

	<p>Desde ayer, trece de Enero, podemos disfrutar de una auténtica novedad en España, se trata de la primera <strong>novela Twitter,</strong> titulada <strong>Serial Chicken.</strong> El encargado de esta original iniciativa es el periodista y escritor <strong>Jordi Cervera,</strong> y está incluida dentro del certamen de novela negra <strong>BCNegra 2010,</strong> que tendrá lugar del uno al seis de Febrero en la capital catalana y del que os iremos informando de las novedades que vaya generando. De momento no está disponible ni el programa definitivo.</p>

	<p>Pero vamos a lo que nos ocupa, &#8216;Serial Chicken&#8217; trata sobre una gallina asesina, sí, sí, como lo oyen&#8230; poco más se sabe de esta historia que en las propias palabras del autor &#8220;aún no está cerrada&#8221;. Avisa que <strong>el final de la novela puede que dependa de la participación de la gente </strong>y afirma que escribir de esta manera es todo un reto.</p>

	<p><!--more--></p>

	<p>Hay que recordar que la página de <strong>Twitter</strong> permite escribir mensajes en tiempo real con un máximo de 140 caracteres. De esta forma, Cervera se ha comprometido a escribir un mínimo de <strong>cinco microcapítulos diarios. </strong>La intriga de esta gallina supuestamente asesina puede seguirse desde la web <a href="http://twitter.com/bcnegra">twitter.com/bcnegra </a>en catalán y en la página <a href="http://twitter.com/bcnegracast">twitter.com/bcnegracast </a>para seguirla en castellano, donde todo el que le apetezca podrá hacer conjeturas, comentarios y apuestas para inculpar o no a una gallina que ya empieza a caerme simpática, jeje&#8230;</p>

	<p>También podrá seguirse desde otras páginas como <strong>Facebook,</strong> <strong>Vimeo</strong> o <strong>Flickr.</strong> Y por si esto fuera poco, la web principal cuenta con la herramienta de<strong> Google Maps </strong>para conocer de cerca los lugares del crimen. La idea de la &#8216;novela Twitter&#8217; ya se ha visto en varios países, son cinco ya las escritas de esta manera en Estados Unidos y en México se escribió una de forma colectiva. </p>

	<p>A mi me parece una idea genial y difícil. Ya estoy deseando saber como acaba, aunque para eso todavía nos queda tiempo de espera, la novela <strong>concluirá el cinco de Febrero,</strong> un día antes de la clausura de BCNegra. Ya está previsto también que una vez acabada se publique en un formato mucho más habitual para las novelas, en libro de tapa dura. Mientras tanto, aquí os dejo con el inicio de la novela, ya veréis como os dan ganas de seguirla:</p>

<blockquote>He visto muchos crímenes pero ninguno como este. Nada justifica la presencia de una gallina en el centro de la ciudad </blockquote>

	<p>Vía | <a href="http://www.diariosur.es/20100113/mas-actualidad/tecnologia/gallina-asesina-protagoniza-primera-201001131730.html">Diario Sur</a><br />
Más información | <a href="http://www.bcn.cat/cultura/bcnegra/2010/es/index.html">Web de Barcelona Negra</p>

	<p></a></p>      ]]></description>
      </item>
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